Nuova Riveduta:

2Re 22:10

Safan, il segretario, disse ancora al re: «Il sacerdote Chilchia mi ha dato un libro». E Safan lo lesse in presenza del re.

C.E.I.:

2Re 22:10

Inoltre lo scriba Safàn riferì al re: «Il sacerdote Chelkia mi ha dato un libro». Safàn lo lesse davanti al re.

Nuova Diodati:

2Re 22:10

Inoltre Shafan, il segretario, riferì al re: «Il sacerdote Hilkiah mi ha dato un libro». E Shafan lo lesse alla presenza del re.

Riveduta 2020:

2Re 22:10

Safan, il segretario, disse ancora al re: “Il sacerdote Chilchia mi ha dato un libro”. E Safan lo lesse alla presenza del re.

La Parola è Vita:

2Re 22:10

Non ci sono versetti che hanno questo riferimento.

La Parola è Vita
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Riveduta:

2Re 22:10

E Shafan, il segretario, disse ancora al re: 'Il sacerdote Hilkia mi ha dato un libro'. E Shafan lo lesse alla presenza del re.

Ricciotti:

2Re 22:10

Riferì ancora lo scriba Safan al re, dicendo: «Il sacerdote Elcia mi ha dato un libro». E avendolo letto Safan dinanzi al re,

Tintori:

2Re 22:10

Safan scriba, seguitando a riferire al re, disse: «Il sommo sacerdote Elcia m'ha dato un libro». Avendolo Safan letto alla presenza del re,

Martini:

2Re 22:10

E oltre a questo Saphan scrivano raccontò, e disse al re: Helcia sommo Sacerdote mi ha dato un libro. E Saphan avendolo letto alla presenza del re,

Diodati:

2Re 22:10

Il segretario Safan rapportò eziandio al re, che il sacerdote Hilchia gli avea dato un libro. Ed egli lo lesse in presenza del re.

Commentario abbreviato:

2Re 22:10

Capitolo 22

Il buon regno di Giosia, la sua cura per la riparazione del tempio, il ritrovamento del libro della legge 2R 22:1-10

Giosia consulta la profetessa Culda 2R 22:11-20

Versetti 1-10

L'evento diverso della prima successione di Giosia rispetto a quella di Manasse deve essere attribuito alla grazia distintiva di Dio; ma probabilmente le persone che lo hanno formato sono state strumenti per produrre questa differenza. Il suo carattere era eccellente. Se il popolo si fosse unito alla riforma con lo stesso cuore con cui egli vi perseverava, ne sarebbero seguiti effetti benedetti. Ma erano malvagi e diventati stolti nell'idolatria. Non possiamo avere una conoscenza completa dello stato di Giuda dai documenti storici, a meno che non ci si riferisca agli scritti dei profeti che vivevano in quel periodo. Durante la riparazione del tempio, fu trovato il libro della legge e fu portato al re. A quanto pare, questo libro della legge era andato perduto e scomparso; sbadatamente smarrito e trascurato, come alcuni gettano le loro Bibbie negli angoli, o malignamente nascosto da alcuni idolatri. La cura di Dio per la Bibbia dimostra chiaramente il suo interesse per essa. Che questa fosse l'unica copia esistente o meno, le cose contenute erano nuove, sia per il re che per il sommo sacerdote. Nessun riassunto, estratto o raccolta della Bibbia può trasmettere e conservare la conoscenza di Dio e della sua volontà come la Bibbia stessa. Non c'è da meravigliarsi che il popolo fosse così corrotto, quando il libro della legge era così scarso; coloro che lo corruppero, senza dubbio, usarono delle arti per sottrarre quel libro dalle loro mani. L'abbondanza di Bibbie che possediamo aggrava i nostri peccati nazionali; infatti, quale maggior disprezzo di Dio possiamo mostrare se non quello di rifiutare di leggere la sua parola quando ci viene messa in mano o, leggendola, di non crederci e di non obbedire? La legge santa è la conoscenza del peccato, il Vangelo benedetto è la conoscenza della salvezza. Quando la prima viene compresa nella sua severità ed eccellenza, il peccatore comincia a chiedersi: "Cosa devo fare per essere salvato? E i ministri del Vangelo gli indicano Gesù Cristo, come fine della legge per la giustizia di chiunque creda.

Riferimenti incrociati:

2Re 22:10

De 31:9-13; 2Cron 34:18; Ne 8:1-7,14,15,18; 13:1; Ger 36:6,15,21
De 17:18-20; Ger 13:18; 22:1,2

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